بسم الله الرحمن الرحیم المسألة الأولی: «الثوب أو الفراش النجس إذا تقاطر عليه المطر و نفذ في جميعه طهر‌ و لا يحتاج إلى العصر أو التعدد و إذا وصل إلى بعضه دون بعض طهر ما وصل إليه. هذا إذا لم يكن فيه عين النجاسة و إلا فلا يطهر إلا إذا تقاطر عليه بعد زوال عينها». ترجمه: اگر باران بر لباس یا فرش نجس ببار...

 دیدگاه مرحوم عراقی مرحوم عراقی نخست با تأمل در تعریف "مقتضی"، "شرط" و "عدم مانع"  بایسته می سازند که چگونگی تاثیر و دخالت هر یک بر معلول با دیگری متفاوت است و ملاک مقدمه بودن هر یک نیز با توجه به تأثیرشان بر معلول متفاوت است.  مرحوم عراقی بیان می دارند که ملاک مقدمیت در مقتضی، همانا حیثیت مؤثر بودن...

 بخش دوم: طرح بحث بر اساس مرسله ی کاهلی: اگر دلیل مطهریت آب باران مرسله کاهلی باشد بحث شکل دیگری پیدا می کند. روایت فقراتی داشته و فقره مورد نظر ما که در طهارت صراحت داشته فقره آخر می باشد. ( کل ما یراه ماء المطر فقد طهر)   و کلام تنها برای آب باران نازل شده است. مفروض اینست که مطهریت آب باران مرتکز...

 بخش اول: اگر دلیل مطهریت آب باران صحیحه ی هشام بن سالم باشد، کیفیت رابطه این دلیل با روایات مثبته ی عصر و تعدد به شرح ذیل می باشد: اگر مدرک مطهریت صحیحه هشام بن سالم باشد که با توجه به ذیل که حضرت فرمودند لا باس به ما اصابه من الماء اکثر منه، معیاری بدست می آید که طبق این معیار قاهریت و اکثریت ملاک...